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種樹的郭橐駝

Posted: December 23, 2013 in 書海浮沉
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[改篇自十一月素材寶庫]

  萬物皆有其道,只需順其道而行,萬物自然會興隆。可是,往往有人不放心,總愛事事精打細算,以為「有為」必勝於「無為」,於是「愛之太恩,憂之太勤」,弄巧成拙,徒勞無功。我們常說:「有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭」,有心栽花的人對花兒關照太多,顧慮也太多,花兒硬是不開;無心插柳的人懂得放手,毫無牽掛,讓大自然自己創造奇蹟,柳樹苗受到日月的滋潤,便能長得蓬勃蓊鬱。

  柳宗元的《種樹郭橐駝傳》就闡明了這個歷久彌新的道理。郭橐駝是長安以西一個鄉下的村民,他憑著舉世無雙、冠絕儔輩的種樹技術聞名於世。只要是他種下的樹,即使是移植過去的,不但不會枯委,而且全都長得高大茂密、碩果纍纍(視駝所種樹,或移徙,無不活,且碩茂蚤實以蕃)。有人百思不得其解,遂向他請教種樹之道。原來,他沒有特殊的本領,可是他懂得順應著樹木的天性種植,根部要有舒展的空間,培土要分佈得均勻,舊土一同移植到新的地點,築土要堅固結實,幾點達到了,就不要再回頭看它了(凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其築欲密。既然已,勿動勿慮,去不複顧)。

  柳宗元這篇傳記,是借郭橐駝種樹的故事說明治國之道。事實上,修身、齊家一樣用得著這個道理。小時後,老師要我們背《三字經》,首兩句便是「人之初,性本善」;到了中學,我們學到「人之有是四端也,猶其有四體也」。先賢說,善心是與生俱來的。要成為有道德修養的人,只需順從良心,要是我們刻意把自己改造成「賢人」,「賢」就會變得虛假。從前有人趕路時被山賊搶去了所有財物,卻毫無傷心之情,悠然自得地離去。山賊覺得奇怪,便上前問個究竟。那人說,錢財的作用是保持生命,捨棄生命追求錢財,是不值得的。山賊聽罷,都稱他是個賢人,又怕賢人會向官府告發他們,就把他幹掉了。

  教子的道理也一樣。現今不少「怪獸家長」把希望寄託在子女身上,要求他們每天參加多項興趣班、補習班。最後,興趣班培養不了興趣,補習班也彌補不了學習的不足,孩子沒變成多才多藝的「文藝復興式人物」,反而因疲於奔命而吃不消。甚至有本地家長望子成龍心切,女兒剛生下來,就要她學會粵、普、英、日四語;可是女兒到了四歲,連一句完整的中文句子也說不出。其實,家長只需要為孩子提供優良學習環境和正面的價值觀,把泥土準備好,別的由子女自行發掘、摸索,子女自然就可以發揮他們的潛能,長成郭橐駝枝繁葉茂的參天大樹。

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